第九天：找出提示信號、獎酬與信任

剛看人在談一萬小時的笑話：如果每天件事練習一萬小時都能變成專家的話，那每個人都可以是吃飯專家與走路專家了。重點是在刻意練習，這與重複是不同的。

這讓我想到我現在在做的這件事，如果持之以恆，就這樣做上一萬小時，我會成就什麼？我到底打算刻意練習什麼？剛開始我只是想先讓自已回復每天閱讀的習慣，接下來我發現是這個寫作的規律要求在幫我維持著閱讀的習慣：如果沒有讀任何東西，我根本不可能寫得出東西來。現在的問題是，除了維持這個習慣，我應該可以刻意練習一下。既然這是我打算每天都要做的事，那麼每天都要進步一點的是什麼？看書的速度？抓重點的能力？還是抓到重點後表述出來的能力？又或者，我覺得可以以上皆是。

而且我愈來愈能抓到自已的習慣了，我現在大約9:30就會非常精神不濟。所以我必須把閱讀的時間再提前。而且既然有了希望改善的目標，從明天開始看書就來練習看看。

第八天：如何找出習慣的模式

早上出門時還在想，今天要不要換一本書，於是拿出飢餓遊戲第三集＜自由幻夢＞來看，小說果然很迷人，但看了半天，不知道要寫什麼，而且我也不喜歡這個想法，至今一路走來，我似乎是朝著自由的道路前進，但是小說名稱卻告訴我這是個＂幻夢？

在＜深夜遇到蘇格拉底＞書中曾說，主角的生活充滿幻境，不管是他既有的成就、財富或是迷人的外表，都不能讓他達成內心真正的平靜與自由。我有一點點領會，這感覺很像休假的夜晚，坐在沙發上，無意識的一直轉著台。這動作真像被實驗的猴子。據說，有一個關於習慣的研究發現，若是給猴子養看看到某種提示，就會有獎酬，例如喝到一滴牠最喜歡的葡萄汁，即使之後把獎酬取消，猴子會變得沮喪，失望，但還是在會提示出現時，專注的等待獎酬出現。

我們坐在沙發上不斷轉台的行為，跟這些猴子像極了。在某些時刻，我們曾因為這樣的行為被獎勵著，所以電視兒童長大後變成電視中年，依然坐在台前，然而已經沒有可以看的節目了，只有無聊的感覺充斥在虛度的時間裡。

在看＜我們為何這樣生活，那樣工作＞時，我一直想到現在工廠的問題。顯然，我很難讓他們有新習慣，或是改變他們的舊習慣。究竟公司的舊習慣是什麼？

提示是什麼？獎酬是什麼？
提示：當發現自已無事可做時，立刻去找件事來做？
獎酬：老闆不會罵你，或是誇你很認真？

提示：屬於你負責的工作不可以出包。
獎酬：老闆覺得你幹得不錯？

第一個提示造成大家故意拖延事情完成的時間，以免老闆考察時，自已一付沒事的樣子；第二個提示則造成問題無法被突顯與記錄改進，以免讓老闆發現自已出錯，並招來責罵。

要改變這兩件事，第一是要把每個人的工作職責界定清楚，並且明確的告知，只要做完就能下班，提早做完可以提早下班，而不是提早做完，就叫你再去做別的。

第二是要讓問題能呈現，不要被下面的人掩蓋，應該對於提出問題的人獎勵，而不僅只會對犯錯的人責罵。

明天有空再繼續看吧，我想再多挖一點東西出來。

第七天：＜為什麼我們這樣生活，那樣工作？＞

我站在書架前猶豫了很久。今天是我這個小小挑戰至今最危險的一天，因為明天我請了一天假，放假前的輕鬆心情很可能讓我就此躺在沙發上看電視到睡著。這就像本書說的，一個明確的提示（放假了）加上獎勵（舒服的躺在沙發上看電視），就可能改變我這幾天好不容易要養成的習慣。

但我畢竟抗拒了誘惑。前一本書的蘇格拉底給了我不少鼓勵，要當一個勇士，這麼一點決心總該是要有的，不過連續看了六天的書就想放棄了嗎？我知道自已對於不能照計劃與規範生活有多麼的痛恨——不是因為我一直這樣生活，而是因為常常辦不到。

在這本書的一開頭就提了一個很迷人的例子，一名過重、一事無成，到了快三十歲還一直被追債的女子，只因為改變了一個核心習慣就完全改變了人生，聽起來真像是某種仙丹——我倒不是天真到以為自已只要照辦就能得到一樣的好事，但改變習慣確實是我與我現在所處的公司需要的。

書中另一個例子也讓我印象深刻。一名美國軍官僅僅靠著發現暴動的＂習慣＂性前置動作，就能防患於未然。現在公司的問題是效率不彰，不知道有什麼核心習慣可以讓大家變得更自動自發呢？

不，我覺得目前的問題也許並不是不夠自動自發。現在公司的人都很會自已找事情做，但是，僅僅是自已找事情做，就能讓大家更有效率嗎？我覺得問題會不會是在於工作權責不明？因為老闆見不得人閒，所以把事情太快做好，對員工不見得是一件聰明的行為，如果說，我們能將每個人的工作目標定的更清楚，而且明確的說，如果能提早做完，那麼就提早下班，那樣也許加班（沒錢的）行為反而會減少也不一定，就像山佳那樣，我覺得這是可行的，山佳現在就是因為有時都太早把事做完，反而在那邊拖拖拉拉的慢慢做才下班。

嗯，雖然只是翻一下，但一點點的洞見，就值得了，明天繼續努力。

第六天：＜深夜加油站遇見蘇格拉底＞

事實上我沒等到晚上，一早坐車我就開始看這本書。我很清楚自已現在需要的是這一本，所以明天我會看完其他的部分。

生命必須採取正確的行動，才能讓知識活過來。

我一直搞不懂這本書究竟是真人真事，還是作者編出來的小說。這裡面有很多情節讓人覺得玄之又玄。跟＜追踪師＞比起來，這本書裡說的故事簡直像哈利波特。不過這倒不妨礙我從這裡面得到我想得到的。

你看不見自已的囚籠，因為柵欄是無形的。

走在前往工作的路上，我一如往常的不斷唉聲嘆氣，希望突然有個什麼意外的消息可以讓我不用真的坐到辦公室裡，我想起一部電影＜今天暫時停止＞，忍不住想笑，如果是上在今天呢？那可真是地獄啊。電影裡的主角是出差被困，所以他的一天是自由的，即使日子不斷重複，他至少還可以去學學鋼琴，但我呢？

啊，我突然明白到，其實我早就一直活在＜今天暫時停止＞的世界中。不是每天都很不開心的起床，吃著一成不變的早餐，搭著一樣時間的火車，做著一樣沒有建設性的事嗎？我的這一天不是早就已經暫停了，從來沒有真正的向明天前進嗎？

至少今天一天讓我看看自已究竟在做什麼吧？我把自已的心清空，只專注在該做的事情上。很神奇的是，一些在之前煩惱我的事情居然都自動解決了，很有進度的一天，明天繼續努力。

第 五天 ：＜Google時代一定要會的整理術＞ 統統都用搜的

雖然覺得看完第一部也夠了，但心裡有個聲音一直告訴我，再看一下，看看真正的技巧是什麼？於是我就又花了寶貴的30分鐘看作者在後面教了什麼真正的技巧。結果只有三件事：搜尋、電子郵件、google文件——非常置入行銷的感覺。

當然，這些不能說不是好工具。但就像作者自已說的，每個人都有適合他自已的整理術。就他自已發展出來的資訊過濾法，對我來說，就未必有用，不過至少已經激起我明天到辦公室要整理桌面的雄心壯志了。

今天太過疲勞，讀進腦裡的東西很少，但幾乎把書都翻完了。明天再來換本新的，繼續挑戰。

第四天：確定目標＜Google時代一定要會的整理術＞

火車靠站，上來一位拉著小行李箱的年輕人，他直直的走到我旁邊座位坐下，我沒太在意，不過是每天都會發生的事，但突然開口嚇了我一跳：「你看的這本書是在說什麼？是在教你如何整理資訊、歸檔嗎？」「不，這不是那種工具書…」我下意識的脫口而出，馬上就後悔了，這下子我休息安靜的坐到站了。。

這本書光看書名會讓人以為是某種操作手冊，只要照著作者教的步驟，立刻就可以解決混亂的桌面，讓所有的檔案自動立站好，所有你想要查詢的資訊都會在1秒內出現在你眼前，不，沒有那麼美好。相反的，作者很囉唆，他在教你如何整理前先花了一些篇輻解釋人腦如何運作（他是認知心理學博士），然後又開始批評起目前工業社會的生活方式如何造成我們的不便與限制，當這些看似與整理術不相關的文字已經用掉了全書三分之一的篇輻後，整理術才真正開始。

這當然不是因為作者想撐大篇輻好騙錢，花這些力氣只有一個原因，他認為要整理好資訊的前提是找出「混亂的根源」——其實就是你自已，所以他一開始就先問：你認識你自已嗎？你如何思考？如何感受？你知道現在生活方式對你的影響嗎？回想你曾做過的事，你能看出自已的限制，並且分別其真假嗎？你能擺脫這些限制嗎？你想過為什麼要整理嗎？你整理的目標是什麼？

諸如此類的問題，套句現在社群媒體的標題唬人法，讓我「驚呆」了，連續三天，完全不同的書籍，居然讓我一直看到「我是誰」這個問題，會不會我明天拿出食譜來看，也會看到這三個字呢？

第三天：到＜天山＞找自已

其實，今天本來應該會寫另一本書，不過傍晚同學送來這本書，一邊坐著公車，一邊回家後又繼續讀了40分鐘（不好意思，30分鐘實在不可能看完，沒看過的書也不可能只看一些就亂寫）。

很有趣的是，昨天我在書中看到的關鍵問題是：我是誰？今天直接就有一本書在討論這個問題。我很喜歡在書中看到的這句話：

尼采說：「懂得為何而活的人，差不多任何痛苦都忍受得住。但環顧周遭，太多人忍受痛苦的同時，卻不明白為何而活。」

那麼，我們明白自已為何而活了嗎？這是大哉問。放心吧，書裡沒有答案，我也不覺得這會有什麼標準答案。但我很確定自已跟作者一樣曾有過那樣的念頭，到荒野去，或是隨便到一個地方去，也沒有要做什麼，就是單純的放空一下。

但我以為放空並不一定能帶來放下。就像人生沒有標準答案，找自已也沒有一定的方法，如果以我來說，發呆並不會幫我找到答案。我總覺得自已只有在專心做點什麼時候，才能偶爾從那片刻裡，看到隱藏的自已。

就像作者說的：
對別人來說，「我是誰」在於我所創造的價值。對自已來說，則是我選擇了什麼。

我究竟創造了什麼價值，那是由別人來界定的。但我並不是活在別人的評價裡，而是活在自已的選擇裡。就像我現在在這裡的書寫，別人要如何評價與我何干？我只是很開心的的寫著自已的所思所想，我想寫我就寫，如此而已。晚了，明天再繼續吧。

第二天：如何＜走對下一步＞？

昨天很開心自已又重新開始閱讀，今天馬上碰到挑戰了。傍晚一不小心打開手遊，才八點已經覺得自已神思倦怠。果然注意力是消耗品，明天開始，沒看書前絕不再玩了。

早上把＜每天只要30分鐘＞又翻了幾頁，覺得夠了，便開始尋思下一本書要看什麼。我把類似＜每天只要30分鐘＞的書排在一起，覺得不大對勁，難道接下來幾天都要寫這些工具書嗎？雖然也不是不行，但就是覺得這像是每天吃一樣的菜，雖然簡單，卻也太乏味，就這樣想著時，突然看到這本書。

一樣是很久以前買的書，這本大約是介於工具與休閒之間吧。雖然是商業類的書籍，但並非硬梆梆的步驟123，而是揉合了棋王本身的經驗與感想——其實，就是在聽棋王說故事。聽他怎麼達到他現在的成就——自我檢驗，這是他的答案。

我很喜歡他在導言中說的：

每個關鍵時刻都是轉捩點，每一次在岔路口所作的決定，都無法再回頭。我們就是為了這些時刻而活，而這些時刻也界定了我們的生命。我們因此學會更了解自已、了解自已真正在乎什麼。因此，秘密就是接受而不是逃避這些挑戰，唯有如此才能發掘並善用自已所有的天賦，刻劃出屬於自已的藍圖，以作出更好的決策。我們也要相信自已的直覺，並且了解，無論結果如何，我們都會變得更強。

以上，本來只是想摘幾句，但忍不住就整段摘錄下來，對我來說，這些話出現的正是時候呢（莫非是上帝在引導我的手去挑出這本書來？想太多了）。

還記得前陣子看過的一本書＜抱著貓，與大象一起游泳＞，主角也是一位天才圍棋手，這本書要講的故事與棋王不一樣，但極其有趣的是，他們都問了一個重要的問題：我是誰？在電影＜愛情速可達＞中，教文學的老師也說：所有的小說都是在回答這幾個問題，我是誰？從哪裡來？要去什麼地方？

棋王會問出我是誰，我的能力何在這些問題，主要是因為他寫本書時正轉換跑道，從待了廿五年的老本行，轉到八竿子打不著的政治界。所以說，這整書說是他針對＂我是誰＂這個問題所做的回答，也不為過。就像我們的老話說的，行遠必自邇，要想自已有所成長，第一步就是誠實的自我評估。就像他說的：

沒有人可以教你如何作出更好的決策，但是你可以自已教自已。

這其實也是我過去學習與成長的方式，只是休息的太久了，讓我忘記了來時路。時間到了，明天再繼續吧。

第一天：從＜每天只要30分鐘＞開始

一早醒來，一直有一個念頭在心中纒繞。既然我自認是個愛讀書的人，那為什麼最近我都不讀書了？每天下了班就是坐在沙發上發呆、看電視、玩手遊或是無意識的上網，我是不是讓自已休息的太久了，以至於原本的那個我已經不見了？

想愈多，愈覺得該做點什麼才好，既然讓我心慌的理由是書，那麼解藥很自然的也就是讀書了吧？可是要讀什麼？要怎麼重新開始呢？在書架中搜索著書本名稱時，很快的就看到這本書。

已經記不得當初為什麼要買這種書了。有一段時間大概是我恐慌感最重的時候，幾乎一本接一本的在啃工具書。一直到兩年前還是這樣的狀態，沒想到我一＂休息＂就是兩年的時間啦。這兩年幾乎都沒有接觸什麼工具書，雖然每周都去圖書館抱一堆書回家，但幾乎都是小說，美國、日本、中文、長篇短篇、推理寫真、武俠奇幻，無所不看，就是不想碰任何跟專業有關的書——該說是一種大反彈嗎？

但最近覺得真的不行了，沒有吸收知識，只是不斷塞資訊的腦袋在發出哀鳴了，再這樣下去心也要枯竭了。但俗話也說，欲去七年之病，需求三年之艾；突然要回復引擎百分之百的運轉，結果也可能適得其反。這本書所訴求的，也許就是現在的我最需要的，先從每天三十分鐘開始。我想要求自已的是紀律，先不求長時間的閱讀，只要每天三十分鐘就好。

想清楚了就開始。我設了碼表，因為從來也沒有試過限制自已的閱讀時間，也很好奇30分鐘到底可以讀多少，以本書來說，答案是88頁。大約是三分之一，不過我覺得也夠了，我要的只是他的觀念，還有書中話語所能帶來的激勵。

事實上，在30分鐘的閱讀時間到了之後，我給自已另一個30分鐘，就是用來寫這個讀後心得。雖然打定主意要學三蒲紫苑，不喜歡的書就不要寫，但我給自已的挑戰是每天都讀30分鐘，既然挑了就得讀，既然讀了就只好寫，所以好的壞的都只好呈上來了。

在閱讀作者序時，我一直在腦中浮現一個長大後的小夫（不知道的人去看小叮噹），雖然作者似乎不是出身富裕人家，但看他的描述，很想讓人問一句：你這輩子有過疑惑或是失敗焦慮的時候嗎？如果說不曾痛哭終夜者，不足以語人生。那麼從來不曾面對過失敗，一路一直過關斬將的人，真的能這麼確信的說：只要跟我這樣做，就可以離夢想更近嗎？

雖然如此，幸好有30分鐘的自我制約，我還是一直翻看下去，倒也看到一些頗有會心的看法。例如，作者說，不管你原本是一流還是三流大學，重要的是你能不能透過自我學習，讓自已能笑著退場。這句話正是我最近的感慨呢。

前陣子去掃墓時，突然發現許多叔叔伯伯都老了，看他們如今談笑風生，想起他們每個人早年，或者意氣風發，或者窮途潦倒，卻也都在人生的暮年峰迴路轉，就像苦苓的三個＂都＂：都可以、都不容易、都會過去的註腳，人生是單程票，每個人起點不同，但終點都差不多，重點其實在於如何退場，不是嗎？

時間到了，明天繼續挑戰。